78: Rasulullah Telah Memperingatkan dari Semua Bentuk Kejelekan

Beliau mengatakan,

ولا شر إلا حذرها منه

Dan tidak ada kejelekan dosa maksiat dan seterusnya, kecuali Beliau sudah mengingatkan dari kejelekan tersebut.

Kebaikan Beliau tunjukkan kepada umat, kalau itu sebuah kejelekan yang bisa memudhoroti manusia, membawa kecelakaan kepada mereka di dunia maupun di akhirat maka Beliau shallallahu alaihi wassalam akan mengingatkan dan tidak akan takut Beliau untuk mengingatkan manusia dari kejelekan tersebut. Sekecil apapun kejelekan tadi Beliau sampaikan kepada manusia, sekecil apapun. Apalagi dosa dosa yang besar, kebid’ahan, kesyirikan, maka Beliau shallallahu alaihi wassalam mengingatkan manusia dari kejelekan-kejelekan tadi.

Allah subhanahu wa ta’ala mensifati Beliau sebagai orang yang حَرِيصٌ

حَرِيصٌ عَلَيۡكُم بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ رَءُوفٞ رَّحِيمٞ

(Qs. at-Taubah: 128)

Orang yang sangat حَرِيصٌ yaitu orang yang sangat menginginkan kebaikan untuk kita.

Tidak ada kejelekan kecuali telah diingatkan oleh Nabi shallallahu alaihi wassalam

Ini berdasarkan sebuah hadits, yaitu sabda Nabi shallallahu alaihi wassalam

إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلاَّ كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ شَرَّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ

Sesungguhnya tidak ada seorang nabi pun sebelumku kecuali wajib baginya untuk menunjukkan umatnya kepada kebaikan yang diketahuinya untuk mereka dan memperingatkan mereka dari keburukan yang ia ketahui untuk mereka

Berarti ini adalah sifat para nabi dan para rasul baik Nabi Muhammad shallallahu alaihi wassalam maupun nabi dan rasul sebelum Beliau. Maka semuanya kewajiban bagi mereka adalah menjelaskan kepada umat kebaikan yang dia tahu dan mengingatkan mereka kejelekan yang mereka tahu. Tidak ada yang disembunyikan oleh para nabi dan juga para rasul, tidak ada yang mereka takuti, yang mereka takuti hanyalah Allah.

Allah subhanahu wa ta’ala wahyukan kepada mereka, mereka sampaikan, menginginkan kebaikan bagi mereka, حَقًّا عَلَيْهِ kewajiban bagi mereka untuk menunjukkan umat kebaikan yang dia tahu dan mengingatkan kejelekan yang mereka tahu.

Tentunya di dalam menyampaikan kebaikan atau mengingatkan manusia dari kejelekan para nabi dan juga para rasul mereka memiliki manhaj, memiliki cara. Dari mana caranya, Allah subhanahu wa ta’ala juga mewahyukan kepada mereka. Seperti misalnya Nabi shallallahu alaihi wassalam menyampaikan tentang masalah tauhid, mengingatkan manusia dari kesyirikan dan memprioritaskan itu semua sebelum diturunkan kepada Beliau tentang syari’at-syari’at yang lain, sebelum diturunkan kepada Beliau larangan tentang khamr, larangan tentang berzina, dan seterusnya.

Semua beliau sampaikan tapi jangan lupa di sana ada cara, ada tahapan, jadi bukan berarti kita harus menyampaikan semuanya kemudian seseorang tidak ada aturan di dalam menyampaikan. Semuanya betul akan kita sampaikan, tentang riba akan kita sampaikan, perzinahan akan kita sampaikan, tapi seseorang ada caranya, ada tahapannya. Sebagaimana ini dilakukan oleh para nabi dan juga para rasul mereka menyampaikan semuanya bukan berarti mereka tidak punya cara, tidak punya tahapan di dalam berdakwah, tetap harus bertahap di dalam berdakwah.